最新高考18个文言虚词的用法及其举例(2)
六.【且】  
（一）用作连词。  
1．递进关系，而且，并且。例：  
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）  
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）  
③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）  
2．递进关系，况且，再说。  
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）  
②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）  
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）  
3．让步关系，尚且，还。  
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）  
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）  
4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……  
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）  
②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）  
③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）  
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）  
（二）用作副词。  
1．将，将要。  
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）  
②且为之奈何（《鸿门宴》）  
③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）  
④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）  
2．暂且，姑且。  
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）  
②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）  
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：  
①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）  
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）  
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）  
【且如】就像。  
①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）  

七.【若】  
（一）动词，像，好像。  
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）  
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）  
③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》）  
（二）用作代词。  
1. 表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。  
①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）  
②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）  
③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）  
2．表近指，相当于"这""这样""如此"。  
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）  
（三）用作连词。  
1．表假设，相当于"如果""假设"等。  
①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）  
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）  
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）  
2．表选择，相当于"或""或者"。  
①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书•高帝纪》）  
3．至，至于。  
①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）  
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。  
①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）  
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）  
【若定】心中有数，从容不迫。  
①指挥若定。（《赤壁之战》）  
【若何】怎么样。  
①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）  
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。  
①车后若干递送夫。  

八．【所】  
（一）名词，处所，地方。  
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）  
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）  
③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）  
（二）助词  
1．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。  
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）  
②道之所存，师之所存也。（《师说》）  
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）  
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。  
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）  
②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）  
【为……所】“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。  

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①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）  
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）  
【所以】  
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。  
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）  
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）  
2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。  
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）  
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）  
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）  
【所谓】所说的。  
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）  
②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）  
【所在】  
1.到处。  
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）  
2.所在之处，处所。  
①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）  
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）  
九．【为】   
（一）动词。  
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。  
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）  
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）  
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）  
④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）  
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）  
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）  
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）  
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）  
2．以为，认为。  
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）  
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）   
3．判断词，是。  
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）  
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）  
（二）介词。  
1．表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。  
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）  
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）  
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）  
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）  
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）  
2．介绍原因或目的。为了，因为。  
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）  
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）  
③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）  
3．介绍涉及的对象。给，替。  
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）  
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）  
③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）  
4．对，向。  
①为之奈何？（《鸿门宴》）  
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）  
5．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。  
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）  
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。  
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）  
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）  
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）

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