[作文题目]

   据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息．”仲尼曰：“生无所息．”

   古今中外，还有诸多相关的论述，例如：

    人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。（康德）

    我这一生基本上只是辛苦地工作。（歌德）

    天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。（《吕氏春秋》）

    休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。（医学专家）

    读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息 为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

    注意：1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，也可兼写两个方面；2、立意自定，角度自选，题目自拟。3、除诗歌外，文体不限。4、不少于800字。5，不得抄袭。
 
    [题目分析]

        今年浙江高考作文题沿续了如往年一样的命题方式：给出几个提示材料然后自主写作。今年的提示材料把握起来似乎相当容易，因为在高中语文第五册第2课《人是什么》（赵鑫珊）中已经学习了其中的部分内容。
 
        我们不妨先来看看语文教材中的一些观点：

    1、孔子——生无所息——不妨赋予崭新的含义，写在我们的旗帜上，为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏。

    2、康德——人是借助想像力创造文化的生物，人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法——康德的回答是他一生从事创造性脑力劳动、辛勤耕耘的总结。

    3、歌德 ——我这一生基本上只是辛苦地工作——诗人的一生实在是富有伟大创造力、为人类文化作出了很大贡献的一生。

        很明显，今年的高考作文的“生无所息”就是采取了教材中的例子及立意，虽然高考中多次出现引导考生探讨人生价值、树立正确的人生态度的命题，但这一次却是如此清楚地靠近我们的语文教材，引导学生消化课文内容，这不能不说是语文教学评价体系的大胆尝试。并且有教材中对“人是什么”的哲学阐释，再加上学生的阅读经验积累及对哲学的文学探询，写出这类作文应该不是难事。

        我们先来分析一下“生无所息”，这一命题意图非常明显，就是引导学生树立积极、健康、向上的人生观,要有主见、信心、善于把握自己，要勇于探索、大胆实践，要正确认识自己、评价他人，要有社会责任感，回报社会，要有坚忍不拔的优秀品质等等。要写好这类作文，平时多留心生活，与名人名作进行思想上的交流，积极思考人生，以一个乐观、积极的心态面对生活中的一切。首先在我们的知识积累库存中调出《人是什么》一文的例子，爱因斯坦、雨果、西西弗斯、歌德、孔子------无不昭示着奋力拼搏、辛勤耕耘、勇于创造的传统精神；我们会联想起“生命不息，奋斗不止”嘹亮口号，会想起孔子“知其不可而为之”的执着，会想起“仰之弥高，钻之弥坚”的坚毅，会想起“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”的苦苦探求；更会想起屈原“虽九死犹未悔”“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的吟咏，更会想起海伦·凯勒“假如给我三天光明”的渴望，想起史铁生在地坛里、病隙中对生与死的顿悟，想起丁·路德·金为“我有一个梦想”而发出的强劲的呐喊，想起《名人传》中对英雄的真挚的呼唤。

        当然我们不能忘了我们周围的鲜实的生活，一个人“生无所息”，就要扎扎实实地工作、学习、生活，就必须克服重重困难，这就需要有勇气、决心和毅力。一个人只有热爱生活，为追求生活的意义而奋力拼搏“无所息”，才能感到生活的充实，才有克服困难的勇气和毅力，这样他的人生才会充实。相反地，不热爱生活，必然对生活失去信心，看不到生命的价值，缺乏追求和进取精神，过着浑浑噩噩、毫无生气的日子。只有树立正确的人生观，才会有积极的生活目的，也就能写出充实的“人生”之文。要注意，在作文中就应该明确地表现出自己对于生命的正确的认识，也就是积极向上的态度、坚韧不屈的意志、孜孜不倦的追求、朝气蓬勃的精神、明朗愉快的情绪、坚定不移的信念和健康乐观的心理等等。而写作时只要选取其中的一个角度切人，写出自己对生命的正确理解，那么这篇文章的主题就比较明确了。在具体的写作中，我们可以采用因事述理的写作方法，从小事入手，挖掘成长经历中生命的真谛；也可以反弹琵琶，解读生命中的“进”与“息”的辨证关系。

        我们再回过头来看看后面两则材料，则是扣住“生有所息”来引导的，当然这里的“生有所息”赋予了新的特殊的含义，而不是我们所说的休息、停止不前。关键在于怎样理解“息”，按照哲学的思维，我们可以积极地理解为清点自己的生活，“息”是盘点、调整，“息”是为了更好地“生”，更大的“进”。我们可以从古人的故纸堆中找寻一下：越国“十年生聚，十年教训”卧薪尝胆是“息”，可最终三千越甲可吞吴；姜子牙、诸葛亮的韬光养晦，“息”是为了更好地把自己“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的才华外现；汉初的休养生息政策，损失了当前的赋税，却换来了文景之治的其乐融融；中共“三湾改编”，在“息”中保存了实力，扭转了战局；鲁迅放弃学医救治像他父亲那样的国民是“息”，可弃医从文后用投枪匕首树起了民族的灵魂。随着经济的全球化和东西方文化的交流日渐增多，人们的思想观念必然发生着天翻地覆的变化，我们也应该进一步拓展这一命题的深度和广度。
 
    “生有所息”它是我们对生活各方面的权衡利弊，是我们在进与退、取与舍之间的选择。我们可以思考追问：生命中为什么需要息？生命中什么时候需要息？前人是怎么样在生命的关键时刻选择息的？我们从中得到或失去了什么?伟人的成功和庸人的平庸是否与“生有所息”有关系?我们在生活、学习中正确对待“息”了吗？这样层层设问，再层层作答，对话题本身的认识就深刻了，生活经验也调动起来了，相关的材料也自然源源而来。只要我们深入到自己的生命中去观察、去感悟、去思考，只要我们能够对自己和周围每一个生命个体给予关注，就能从比较中发现生命的真正意义所在。在具体的写作中，可以通过在事例中探究生命的本质，所以需要有比较、有倾向地论说或者叙述，既有生动的事例，又有自己的体验，鲜明地表现出自己对于生命的认识和态度，这样就会写出比较成功的关于人生话题的好文章。

        稍一翻阅作文，我们也应该清醒地看到，在作文中也出现了大量的虚情假意的空话、套话，泛泛而谈、无病呻吟或不痛不痒的人生感悟，这都和这篇作文的初衷相悖。“为文即为人”。试想你内心没有真实的情感体验，没有有丰厚的积淀，没有平日对生活、对文化、对历史的深入的思考，没有一个健康积极的灵魂，又怎么能真切地感悟生活、思考人生？所以说这篇文章看起来人人都能思考、下笔，但要写好、出彩，还是有一定难度的，需要有哲学的思考、文化的底蕴、灵魂的锤炼，在一定程度上也可以说是对知识、情感等综合素养的考查，有助于选拔优秀人才。

    2006年高考浙江卷的作文既让我们看到新课程改革中对学生生命个体的关注，引领对人生展开多向度的思索，同时也回扣了教材、生活这两大源头活水，真是有“似曾相识燕归来”的感觉，相信我们的教学一定会“清如许”，涌现出很多精彩的文章。

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